冬至九九消寒歌 冬至是进九之始

导读：随着时代的发展，“九九消寒”也被赋予了很多崭新的形式，比如不少人将“九九消寒图”与冬至代表性食物饺子结合了起来。那么，冬至九九消寒歌是怎样的？冬至是进九之始如何解析呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

冬至九九消寒歌

冬至之日，闺中例停针绣，辍工作乐。亦有邀集相好姐妹在家里吟咏聚会者。

九九歌亦作“九九词”;全称“九九消寒歌”。古代将冬至至次年阳历三月十二日(闰年为三月十一日)惊蛰的后六天(共八十一天)，分为九组，每组九天，谓之“九九”，以计冬季至初春的气候变化进程。民间据此编成歌谣，广为流传，脍炙人口，起到了普及历法和气候知识的作用。

明代，每于冬至前后，北京市面有售木刻版《九九消寒图》者，上附“九九歌”。盖来自南省。其歌曰：“一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹口策。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家堆盐虎。六九五十四，口中咽暖气。七九六十三，行人把衣单。八九七十二，猫狗寻阳地。九九八十一，穷汉受罪毕，才要伸脚睡，蚊虫蛇蚤出。”

北方民间的“九九歌”是根据北方当地气候编制的，虽然说法不一，但大同小异。如：“一九二九，冰上行走；三九四九，掩门叫狗；五九六九，袖内拱手；七九河开；八九雁来；九九又一九，犁牛遍地走。”又如：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开；八九雁来；九九加一九，犁牛遍地走。”

九九歌体现了我国北方的一种民俗文化，表现了人们在冬闲季节的一种心理状态，惦记着春天的农田劳作，盼望着来年的丰收。

“九九消寒歌”与“九九消寒图”是配套的，歌成为图的注解。所以，歌总是附印在图的“天”或“地”上。

冬至是进“九”之始，从此进入“数九寒冬”。数九从冬至之日起算，每九天为一“九”，人们有画“九九消寒图”的习俗，以记载“九九”当中的天气阴、晴、雨、雪的变化，印证某些谚语是否应验，农家用来预卜来年的丰歉，文人雅士则用来消遣寒冬，成为一种有趣的文化娱乐活动。

画消寒图的习俗早已有之。传说始于南宋民族英雄文天祥，他在广东海丰被俘后，被押解到大都(今北京)，正值交冬数九寒天，于是在狱墙上画一图，循九九之矩，成其八十一格。日以墨涂一格，借以坚信严冬必将过去，春天一定来临。后传至朝野，相沿成俗。

画消寒图的习俗，明、清两代很盛，且举国上下皆然。据《明宫史》载，明内廷每于冬至均由“司充监刷印九九消寒图。”清宫则有道光御制消寒图；末代皇帝溥仪退位后，也填过消寒图。各大王府、宅门亦无不争相效仿。民间在明、清直至民国，每于冬至之前，均有小贩“刻而市之，附以九九之歌……”(明《帝京景物略》)不过，以简易的“俗图”为多，文人学士则另有别出心裁的雅图，绫裱后，悬于室壁，以装点节令。

消寒图的形式很多。民间最简单、最常见的是在一张十六开的白纸上画九格，再以铜笔帽蘸上印油，每格印上九个圆圈。稍讲究的则在每格印上或画上九个车轱辘钱。圈或“钱”旁注上日子，以资辨认。根据“上涂阴，下涂晴，左风右雨雪当中，图上加图半阴晴”的歌诀，每天用墨笔涂上一圈，节日可涂红色。图旁标一联，曰“试看图中梅墨黑，自然门外草青青。”

值此，又是春暖花开之季了。

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