皇帝去世是否与天有关 皇帝入殓的姿势是仿北斗星吗

皇帝死亡的时候是为国丧，大家都要沉痛哀悼的，但是皇帝去世原因是怎样的，这就需要看是否与朝廷覆灭有关了，若是朝廷覆灭，那可能会有一些天象预示。那么，皇帝去世是否与天有关？皇帝入殓的姿势是仿北斗星吗？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

皇帝去世是否与天有关?

关于人的去世，我们中国人有很多委婉的说法。比方说，驾鹤西归、阴阳两隔、吹灯拔蜡、听蛐蛐叫去了、哏儿屁着凉大海棠等。古人等级规定得很严格，对于不同等级人的去世，都规定有专门的用词。皇帝的去世，叫“崩”，通常叫“去世”，山崩地裂般地天下震撼。诸侯包括王的去世，叫“薨”(音“烘”)。大夫等官员去世，叫“卒”。一般的官吏或取得功名的秀才、举人去世，叫“不禄”。庶人，也就是老百姓去世，才叫“死”。

一个天子的去世，是举国大事，号称“国葬”。在皇帝停止呼吸的那一刻，全京城的寺庙道观都要敲钟，每一口钟要不停歇地敲击三万杵，向天下宣告，天子去世。皇帝无论在哪个大殿里去世，最后都要到正殿停灵一天，以示寿终正寝。大殓入棺后，移到西华门内白虎殿停灵吊唁。

国家不能无主，皇帝的丧事也必须由皇帝主持，因此皇太子在这个时候就要即位，担当起历史赋予他的重任。新皇帝即位后的第一件事，就是召集大臣为去世的老皇帝上尊谥。也就是在汉字里寻找出适合老皇帝生前品德、功绩的美好词汇，加在老皇帝的名号前面。譬如明洪武皇帝朱元璋去世后，敬献给他的尊谥就是“高”，加上皇帝名号，就叫“高皇帝”。这种由人间大臣拟定、经新皇帝批准的谥，被视作“天赐”的谥，也就是视为上天对他这一生功过的评定。

皇帝入殓的姿势是仿北斗星吗?

皇帝去世后装殓入棺椁，棺椁的正式称谓叫“梓宫”，其躺姿是什么样子?这是世人所关注的问题。别的皇帝不好说，只以明十三陵里定陵万历皇帝朱翊钧来讲，经过发掘，发现他的躺姿与我们百姓不同，不是正面仰身，而是向右侧而卧。右臂弯肘，手放置在脑侧，形成一个斗状。全身整体来看呈北斗星状。这应该说，皇帝并不是死亡，而是乘北斗帝车升天远行去了。因此皇帝去世又叫“大行”，指行走的路程极为遥远。

明朝信奉道教，崇仰北斗，卧姿摆成北斗星的样子是可以理解的。但其他各朝皇帝是什么姿态，就不太清楚了。

皇帝的葬礼与天有什么关系?

一代天子的葬礼是非常隆重的，与寻常百姓完全不同。在皇帝发引-民间称出殡时，新即位的皇帝，要代表去世的老皇帝到太庙里去辞别列祖列宗，并将天赐的尊谥告知祖宗，这叫“辞祖礼”。失去生命的君王要这样，丧国之君也同样如此。譬如南唐被宋灭掉，被俘的后主李煜在离开祖国的时候，凄凄惨惨去太庙辞祖。

百姓的棺木到达墓地以后，在亲人的痛哭声中，掩埋入地就算结束。但天子葬礼可不那么简单。皇帝的梓宫到达陵寝后，要行安神礼、迁奠礼，一系列仪式举行完毕后，故去皇帝的梓宫才葬入地宫。地宫的石门关闭后还要行享礼，即派遣官员祭祀后土神和地宫所在的山陵，感谢它们接纳皇帝，并希望它们对在地下长眠的皇帝有所照顾。

这之后，还有一项同样非常重要的仪式要举行，那就是题写神主。由新皇帝指定的官员将老皇帝的徽号——每两个字为一个词的评价，谥号——前面说的那个天赐的字眼，尊号——就是“皇帝”二字，一一题写在木质的神主牌上。然后回程，将题写完毕的神主送进太庙。这时还要为故去的老皇帝上庙号，这个庙号就是我们常在古代皇帝名号前看到的称谓“太祖”“高祖”“太宗”等，标明这位皇帝是皇朝的第几位祖宗。直到这时，一个皇帝一生所有该享用的号便都齐备了。还是以明朝开国皇帝朱元璋来说，他的整体称号就是：“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”。庙号“太祖”，明朝皇帝最大的祖宗。

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